عنوان پایان نامه: روش های تربیت نیروی انسانی کارآمد برای حکومت مهدوی 

استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رضا کاظم لو

استاد راهنما: سرکار خانم اکرم محمد زادگان

پژوهشگر: سرکار خانم راضیه مهرعلیان

سال دفاع:بهار1394 

عنوان تحقیق حاضر، روش های تربیت نیروی انسانی کارآمد برای حکومت مهدوی است.تربیت از ریشه رب ب به معنای پرورانیدن ، پروردن و آموختن است . حکومت خاصی که انسان تربیت یافته ی مهدوی به آن  نیاز دارد، حکومت امام مهدی  – عجل الله تعالی فرجه الشریف – است. در فرایند تربیت نیروی انسانی کارآمد برای حکومت مهدوی، خانواده باید با توجه همه جانبه، محورهای بسیاری را مد نظر قرار دهد که از جمله آن خدامحوری، امام محوری و دعا محوری و غیره است. حال این سؤال مطرح می شود که، روش های تربیتی که خانواده در جهت تربیت نیروی انسانی کارآمد برای حکومت مهدوی باید مورد استفاده قرار دهد، چه روش هایی است؟ این موضوع توسط محققین علومی همچون روان شناسی، جامعه شناسی، علوم تربیتی وغیره قابل تحقیق و بررسی است. خانواده و همۀ ارگان ها وظیفه دارند توجه خاصی نسبت به تعلیم و تربیت فرزندان مسلمان به عنوان نیروی انسانی کارآمد برای حکومت مهدوی داشته باشند؛ زیرا اینان آینده سازان کشورند و کیفیت و روش تربیت آن ها در آینده کشور برای زمینه سازی ظهور بسیار تأثیرگذار است؛ بنابراین باید نیرو و امکانات ویژه ای در این راه صرف شود. خانواده های مسلمان شیعه که وظیفۀ زمینه سازی ظهور را دارند از روش های تربیتی اطلاع کافی ندارند. این تحقیق با هدف اطلاع رسانی و شناساندن روش های تربیتی از جمله؛ آموزش های دینی، انتخاب معلمان شایسته و مربیان صالح و غیره در صدد ایجاد زمینۀ ظهور برای حکومت مهدوی، است و تحقق نیافتن این هدف به طور شایسته نوعی آسیب و اختلال شمرده می شود و جامعه آمادگی لازم را برای حکومت مهدوی نخواهد داشت. با مطالعه و جست و جوی فراوان به کتب و مقالات تألیف شده ای دست یافته شد و با عنوان تحقیق، کتاب های فراوانی نگاشته شده بود که یکی از آن ها به نام چگونه می توان تربیت کرد؟ از مجید رشیدپور است. این کتاب دارای فهرست مناسبی نیست و تنظیم منطقی در آن وجود ندارد؛ ولی تحقیق حاضر، موضوع محور بوده، نوآوری در عنوان وجود داشته و دارای ساختار منسجم است. تحقیق حاضر دارای مقدمه و سه بخش است. روش تحقیق توصیفی – تبیینی بوده؛ ولی شیوۀ جمع آوری اطلاعات به صورت کتابخانه ای است.انتظار راستین، یک نوع آمادگی، خودسازی و زمینه چینی برای فداکاری در راه امام زمان – عجل الله تعالی فرجه الشریف – است و از منظر اسلام نهاد خانواده، از جایگاه و قداست ویژه ای برخوردار است به گونه ای که هیچ نهاد دیگری قابل قیاس با آن نیست و تنها خانواده ای می تواند مهدوی شود و تربیت دهندۀ، نسل منتظر باشد که زندگی ائمه – علیهم السلام – را الگوی خویش قرار دهد تا از ویژگی های خانواده متعالی برخوردار شود.

   کلید واژه ها: روش، تربیت، نیروی کارآمد.

عنوان پایان نامه: وظایف مرد در خانواده از دیدگاه اسلام

استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رضا کاظم لو

استاد راهنما: سرکار خانم زهرا عبدی

پژوهشگر: سرکار خانم سهیلا سعید

سال دفاع:بهار 1395

وظیفه به آنچه اجرای آن شرعا"یاعرفا"درعهده کسی باشد,گفته می شود.وظیفه یاتکلیف گاهی به مفهوم بسیاروسیع برای اشاره به اعمالی(یاحتی خودداری ازاعمالی)که به وسیله قوانینی امریانهی می شود,بکاربرده است.خانواده به معنای تبار,دوده وگروهی ازافرادکه روابط آنان بایکدیگربراساس هم خونی(نسبی)ویاسببی,شکل می گیردواعضای آن بایکدیگرتعاملات نزدیک وعمیقی دارند.قوام,تحکیم واستمرارزندگی زناشویی به محبت,دوستی,تفاهم,احترام متقابل وبه رسمیت شناختن ورعایت حقوق یکدیگراست.دین اسلام برای آن که محیط واجتماع کوچک خانواده قوام پیداکندوتداوم یابد,برای هریک اززن وشوهرحقوق ووظایفی راتشریح کرده است؛یعنی خداوندحکیم هرجاحقی برای یکی ازاعضای خانواده درنظرگرفته,تکلیفی راهم مقررنموده است.خانواده همانندهرنهاداجتماعی ,نیازمندمدیروسرپرست است؛نقش سرپرست درخانواده مهم وبنیادین است؛زیراخانواده هایی که نقش سرپرستی درآنها ضعیف است,ازجنبه های گوناگون رفتاری,مشکل دارهستندوجامعه رادچارمعضل می نمایند.دراسلام,وظیفه سرپرستی خانواده به عهده ی مردگذاشته شده است.خداونددرقرآن می فرماید:الرجالُ قوامون علی النساء؛مردان{درخانواده}برزنان سرپرستی دارند,البته مردوظایف متعدددیگری نیزبرعهده دارد.حال این سوال مطرح است که اسلام چه وظایفی رابرعهده مرد,به عنوان رئیس خانواده گذاشته است؟موضوع این تحقیق اززوایای متعددی درعلوم متعددی قابل بررسی وتحقیق است.علومی همچون علوم دینی، جامعه شناسی, علوم تربیتی,علوم رفتاری,روانشناسی و…که باتوجه به زاویه دید مرتبط به موضوع علمشان میتواننددراین زمینه تحقیق نمایند.درجامعه امروزی بعضی ازمردان به وظایف خوددرخانواده آشنانیستند. آنهارا انجام نمی دهند.بعضی اززنهاهم درمقابل اطلاعی ازوظایف مردان درخانواده ندارندیاوظایف آنهاراقبول ندارند، خودعهده داربعضی ازوظایف مردان می شوند؛همین عامل موجب اختلال نقش هادرخانواده می گردد. درنتیجه موجب تربیت نادرست فرزندمی شود.افرادی که تربیت سالم وکارآمد ندارند, خطرافتادن سلامت اخلاقی وامنیت جامعه اسلامی را باعث می شوند.همین مسئله,ضرورت واولویت پژوهش درباره ی این مسئله رانشان می نماید.این موضوع منابع فراوانی وجودداردازجمله آیین همسرداری تالیف ابراهیم امینی, اخلاق در خانواده تالیف حسین مظاهری, بهشت خانواده تالیف  سید جواد مصطفوی, احکام خانواده تالیف محمد وحیدی, نیازها و روابط زن وشوهر تالیف  محسن ماجراجو، همچنین درکتب فقهی در ابواب مختلف در مسائلی که مربوط به خانواده است, وظایف و اختیارات مرد به صورت پراکنده در ابوابی همچون نکاح, طلاق, ارث و وصیت و…گنجانده شده است.با جستجو در میان کتب, سایت ها و وبلاگهای متعدد, مطالب و مقالات متعددی با موضوعات متمرکز بر وظایف مرد مشاهده شد. ساختار تحقیق تشکیل شده از سه بخش, بخش اول:تعاریف ومفاهیم اصلی موضوع تحقیق است که شامل دوفصل بوده؛فصل اول: واژه شناسی وفصل دوم: مفاهیم ومبانی موضوع تحقیق است وبخش دوم:وظایف وتکالیف هدایتی وحاکمیتی مرددرخانواده که شامل دوفصل بوده؛فصل اول:وظایف هدایتی مرددرخانواده فصل دوم:وظایف حاکمیتی مرداست.بخش سوم:وظایف حمایتی,عاطفی وجنسی مرددرخانواده است که شامل سه فصل بوده؛فصل اول:وظایف حمایتی مردفصل دوم وظایف عاطفی مردوفصل سوم وظایف جنسی مرددرمقابل همسر.کلیدواژه ها:وظایف,مرد,خانواده, وظایف حمایتی_ وظایف هدایتی_ وظایف مدیریتی_ وظایف عاطفی_ وظایف جنسی.

عنوان پایان نامه: آداب معاشرت از دیدگاه قرآن و روایات

استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رضا کاظم لو

استاد راهنما: سرکار خانم مستانه رجبی

پژوهشگر: سرکار خانم زهرا عبدی

سال دفاع:بهار 1395

   معاشرت بر وزن مفاعله به معنای نشست و برخاست است.در زبان فارسی به آن رفت و آمد گویند.احساس نیاز به معاشرت صمیمانه ،همدلی و همراهی با دیگران علاوه بر اینکه یکی از جلوه های زندگی اجتماعی به شمار می رود، ندایی برخاسته از اعماق وجود انسان است ؛ زیرا انسان موجودی اجتماعی است که ارتباط و انس با دیگران از ضروریات زندگی او به شمار می رود.در زندگی روزمره، انسان با پدر و مادر،همسر،فرزندان،دوستان و اقوام خویش در ارتباط است و نحوة برخورد با هریک و تعامل با آنان با یکدیگر متفاوت است.اکنون این سوال مطرح است که:معیارهای کلی و آداب معاشرت از منظر قرآن و روایات چیست؟با توجه به نقش اساسی و مهم روابط انسان با دیگران که در شکل گیری شخصیت و ثبات هویت او تأثیر بنیادین دارد و همچنین تأثیر معاشرت با افراد جامعه در روحیه و اخلاق او،اهمیت پرداختن به  این موضوع تحقیق روشن می شود.دین مبین اسلام برای تمام ابعاد زندگی انسان برنامه ای هدفمند در جهت رسیدن به آرامش در خانواده دارد،به همین دلیل در آیات و روایات ،نصوصی برای کیفیت  برخورد با دیگران در تعاملات روزمره قرار داده است که استخراج این آموزه ها یک ضرورت فرهنگی،اجتماعی و اخلاقی است؛زیرا در تعاملات هر روزه ، به کارگیری رفتار و آداب نامناسب ، موجب بروز و گسترش رذایل اخلاقی در فرد و جامعه خواهد شد.نوع پژوهش در تحقیق حاضر،تلفیقی از روش توصیفی-تبیینی است . از سوی دیگر در برخی از فصول به دنبال کارکرد صله رحم است ؛ پس کاربردی نیز است . ابزار گردآوری مطالب تحقیق،کتابخانه ای است.موضوع حاضرمورد توجه بسیاری از مولفین و محققین بوده است.محقق یافته هایش را از میان کتب اخلاقی قدیم علمایی همچون :علامه محمدباقر مجلسی،سید ابراهیم علوی و …یافته است.در برخی از فصول این کتب به بیان آداب معاشرت پرداخته اند.در کتب اخلاقی معاصرنیز آموزه هایی درباره آداب معاشرت گنجانده شده است.کتب علمایی همچون:آیت الله عبدالله جوادی آملی و جواد محدثی .این تحقیق دریک مقدمه و کلیات  و دو بخش تنظیم شده است.بخش اول:مفاهیم و مبانی تحقیق.بخش دوم:آداب توصیه شده در آیات و روایات.یافته محقق این بود که:پیوند با خویشاوندان خصوصاً والدین از مهمترین راه های رشد و تعالی انسان بوده ؛زیرا طبق فرموده خداوند، بعد از ایمان به خدا با فضیلت ترین اعمال به شمار می رود و اجر و پاداش مادی و معنوی فراوانی دارد.آگاهی به آداب معاشرت متناسب با هر کس که در آیات و روایات بیان شده است ،موجب تقرب به خداوند سبحان شده و فواید مادی و معنوی بیشماری برای افراد در پی دارد و نه تنها موجب محبوبیت در بین مردم شده؛بلکه به شخص امکان می دهد که بیشتر مراقب رفتار و اخلاق خود باشد و درباره دیگران قضاوت صحیح تری داشته باشد.

واژگان کلیدی:آداب،معاشرت، ،صله رحم  ،والدین، خویشاوندان سببی،خویشاوندان نسبی،دوستان و همسایگان.

قواعد مقاله نویسی 

تحقیق و پژوهش از اهمیت ویژه ای برخوردار است و به جرات میتوان گفت که همه پبشرفت های علمی صنعتی پژوهشی تکنولوژی و جامعه شناسی بر پایه تحقیق و پژوهش استوار است. اصلی ترین و مهمترین شیوه ارائه نتایج یک مطالعه و تحقیق، تهیه مقاله پژوهشی است  و محققی در صحنه تولید وانتشار علمی موفق است که بتواند نتایج پژوهش خود را در مجلات معتبر پژوهشی به چاپ برساند. از آنجا که نوشتن صحیح و مناسب یک مقاله یک رکن اساسی برای چاپ مقالات علمی میباشد، در اینجا سعی شده است که به بررسی روش های صحیح نگارش مقالات پژوهشی پرداخته شود. به طور کلی هر مقاله پژ وهشی شامل اجزای اصلی زیر است:

عناصر مقاله
اجزا و عناصر اصلی مقاله علمی، عبارت اند از:

1 . عنوان؛

2 . چکیده؛

3 . کلید واژه؛

 4. مقدمه؛

5 . بدنه؛

6 . نتیجه؛

7 . استناد؛

ادامه »