نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت(جلسه دوم)

در تاریخ98/9/23 ادامه نشست علمی با موضوع بررسی فرقه ضاله بهائیت با حضور آقای عبدالحمید نعمتی در سالن اجتماعات مدرسه به شرح ذیل برگزار گردید:

سابقه بهائیت نشان می دهد اینها فرمانبر دولتهای استکباری بودند. ازدولت روس و انگلیس تا رؤسای آمریکا و امروز اسرائیل غاصب همه پشت سر بهائیت بودند که آنها خود مستکبر هستند.

بهائیان از همان ابتدا کوشیدند با تبلیغ گسترده، عقاید خود را در مجامع مختلف گسترش دهند.  تبلیغ، بالاترین جایگاه را در فرقه بهائیت دارد و خودشان اظهار دارند که اگر یک روز تبلیغ نکنندآن روز از میان خواهند رفت و تبلیغ را امری بسیار مهم قلمداد می کنند . ازشیوه های متنوع تبلیغ  بهره مند هستند.

مسئولین متعهد کشور باید پس از شناسایی آسیبهایی که سبب نفوذ فرقه‌های انحرافی مثل بهائیت در بین جوانان و سایر گروه‌های اجتماعی شده است، خودرا برای مقابله آماده کنند چون منشأ بسیاری از این فرقه ها سیاسی است و اساسا این فرقه ها را برای سلطه یابی بر جهان سوم و کشورهای اسلامی طراحی کردند و امروز با انواع شیوه های جدید برخی جوانان ما را گرفتار می کنند.

تبلیغات بنیان گذار فرقه بهائیت تنها محدود به مسلمانان و شیعه نیست بلکه ادیان و مذاهب دیگر نیز مورد نظر آنها هست مثلا در مواجهه با یک مسیحی، ابتدا از حضرت عیسی(علیه السلام) شروع می کنند و یا در مواجهه با فرد مسلمان از حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) سخن می گویند. چون بهاء الله اساس همه ادیان را یکی می داند و معتقد است همه ادیان بر حقند تا جایی در ادیان پیدا کند با اینکه فقط یک فرقه به شمار می رود.

نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت

استاد نعمتی در ابتدا به علل شکل گیری فرقه هایی چون بهائیت پرداختند و بیان داشتند از عوامل پیدایش اولیه چنین فرقه هایی می توان به موارد زیر اشاره نمود: 1-اختلاف نظر در دین 2-عدم درست شناخت دین 3-سوء استفاده از دین 4-ارائه تفاسیر مختلف از دین  5- ایجاد انحراف در تشیع 6- پیدایش مسائل سیاسی.  اما مهم ترین علت را اباحه گری در دین دانستند. مساله غیبت در مهدویت نقطه ای است که بارها در دین مورد سوءاستفاده واقع شده است ب.نیانگذار این فرقه  حسین نوری  معروف به بهاء الله است وی مبانی فکری درستی ندارد ولی ادعای علم می کند و بقیه را جزء جاهلان قلمداد می کند.برخی از اعتقادات آن ها در باره دین به شکل  زیر است:

 اصول اساسی تمام ادیان با یکدیگر مشترک است، هدف آن‌ها یکی است و تعالیم ادیان مختلف جنبه‌های مختلف یک حقیقت واحد را روشن می‌کند. بر اساس اعتقادات بهائی، دین الهی واحد است .

هیچ دینی نمی‌تواند ادعای آخرین دین بودن داشته باشد و بشر تا ابد هدایت الهی را از طریق پیامبران دریافت می‌کند. بهاءالله نیز بیان می‌کند که بعد از او نیز آمدن پیامبران ادامه خواهد داشت.
بهاءالله بیان می‌کند که نوع بشر یکی است .در منابع بهائی این که انسان‌ها همه اعضای یک خانواده بشری هستند به عنوان یک اصل اساسی معرفی شده‌است .

هیچ‌کس هرگز نباید برای قبول عقاید دینی تحت فشار یا اجبار قرار گیرد. بهائیان معتقدند پذیرش اصل یگانگی انسان ایجاب می‌کند که هر نوع تعصبی از جمله تعصب نژادی، طبقاتی، قومی، زبانی، دینی، جنسیتی و … از میان برداشته شود.

بهائیان معتقدند که نزد خدا زن و مرد برابر هستند و هیچ‌یک بر دیگری برتری ندارد، پیغمبران اصولاً برای برطرف کردن اختلافات بشر و به وجود آوردن الفت بین مردم ظاهر شده‌اند.